雖然後來沒多久就更正了，可是大家已經這麼耳熟能詳了，誰會去記那個醫學術語？重點是人心不變的話，改名字也沒有用了。

就在10日當晚，在泰國法政大學集會的各學生團體發表了聯合宣言，正式提出了限制泰國王室權力的10項訴求，因此學潮的訴求從針對軍人背景的總理帕拉育（港譯「巴育」）政府，延伸至限制王權。由於獨裁政府會不可避免地置於王室的陰影之下，且藉王室之名來為自己獲取利益，這些人之間存在互利的關係，這種情況牴觸了君主立憲政體的原則，沒有任何民主國家會有這樣的情形。

阿農和帕努彭被逮捕後的隔日，就獲得保釋，並繼續參與8月10日晚上在法政大學的集會。不過警方否認他們被逮捕的原因與王室有關。BenarNews報導，法政大學的集會聚集了5,000人，阿農在台上告訴與會者：「國王對政治的任何參與都應受到強烈質疑。此外，學運團體也宣布將在8月12日泰國王后生日再度召開集會，以及在8月16日舉行大型集會。不僅如此，還調動軍隊，挪用大量的預算於王室自己的花費，此外，還使用超出法律的權力修改經公投制定的憲法，藉此居住於王國之外卻不用設立攝政

以上的訴求並非是要廢除王室，而是希望王室能夠在民主制度下繼續作為國民的精神象徵而存在。十、不得再以王室權力肯認任何政變行動。母親不再什麼也不懂，也不再是獨自面對，而是與伴侶共同學習，在種種諮詢、課程、練習當中，讓女人知道「其實自己可以」，一次次確認產婦及伴侶的「想要」或「需要」，最重要的是，透過實際行動，將「身體自主權」還給我們。

我想問的是，除了戰鬥、逃跑及服從之外，還能不能有第四個選項？在選擇成為母親之前，我們能不能重新找回給自己的溫柔？ 「溫柔生產」，讓我重新選擇如何成為母親 隨著身邊朋友一一成為母親，因緣際會之下，我接觸到「溫柔生產」。找到最適合自己與家庭的決定，就是最溫柔的決定 那麼，到底什麼是最溫柔的決定呢？ 對我來說，透過在「溫柔生產」當中與伴侶的磨合與彼此支持，我們試著卸下那些來自於外界社會的種種綑綁，重新關注彼此心中真正的想望。這些「甘願」，避免了在未來的幾十年裡委屈難當，甚至是之後情緒勒索的可能。多數孕婦只能「無能為力的接受」這些不適，無奈的接受更加深了孕婦心中的徬徨、自我懷疑及貶低。

因為溫柔的對待了自己，所以更能對我愛的人自然給出源源不絕的溫柔。這樣的鬆綁絕不僅止於「如何生產」，更擴張到未來的「如何做母親」、「如何育兒」與「如何經營一個家庭」

一、取消憲法第6條關於任何人均不得控訴國王的規定，並增加條文令國會議員得問責於國王，如同人民黨版本的憲法曾有制訂的。」 阿農接受BenarNews訪問時表示，他之所以說出泰國君主制的問題，是因為示威者應該利用這個話題，而他能代表示威者們在法律框架內恭敬地發言，以期許君主制能更民主化。很明顯地，如果沒有修正體制，讓王室與人民站在一起，人民勢必會對王室失去信仰，因此法政大學集會聯合呼籲，就以下幾點修正王室的問題。以上的訴求並非是要廢除王室，而是希望王室能夠在民主制度下繼續作為國民的精神象徵而存在。

自從人民黨革命（1932年）改變政體以來，所有人民都希望我們的國家，能擁有以國王為超然於政治之元首的，真正的君主立憲政體，但情況卻並非如此。近日發生於泰國的學潮是起於7月18日，《中央社》報導，當時學生團體自由青年（Free Youth）和泰國學生聯盟（Student Union of Thailand）號召了2000多名民眾聚集在民主紀念碑（Democracy Monument）前抗議，並提出了解散國會、終止騷擾異議人士、修正軍方制定的憲法等三大訴求，成了2014年泰國軍事政變以來最大規模的抗議行動，而且至今在泰國各地仍有由高中生、大學生發起的抗議活動。四、根據國家經濟狀況適度刪減用於王室的預算。十、不得再以王室權力肯認任何政變行動。

王室要能在當前的世界中存續，必須對政治沒有任何權力，並獲管控且得受問責，且不能成為人民的負擔，如此才是具有普世價值的君主立憲制度。自7月中旬開始爆發的泰國學潮，主要訴求包括解散國會和修改軍方制定的憲法，而學運團體在8月10日發表宣言，要求取消泰王免控權、要求泰王不得干涉政治，以及取消《刑法》第112條-「冒犯君主罪」（Lèse majesté），而泰國官方也警告抗議者，如果抗議者冒犯君主制，將面臨起訴。

以下為法政大學集會聯合宣言的10大訴求，中文翻譯獲泰譯聞 นักแปล กระแสไทย-ไต้หวัน授權刊登： 【法政大學集會聯合宣言 第一版】 致所有人民。八、取消所有單方面美化王室的宣傳或教育活動。

五、取消王室下轄的某些職責單位，例如王室安全衛隊，令其改由其他單位管轄，並取消不需要存在的單位，例如樞密院。《泰國公共電視台》報導，泰國數位經濟與社會部部長Buddhipongse Punnakan警告，儘管雙方陣營享有言論自由，但必須遵守法律，尤其是在社交媒體上勿發表冒犯君主制的言論，否則將被依法處理。七、取消王室公開對政治發表意見的權力。由於國王仍有權力干涉政治，因此，當每次有政變發生並推翻了真正經民主程序選出的政府時， 國王都賦予政變領導人頭銜，承認了每次政變的法律效力。九、調查所有因批評王室或涉及王室而喪命的相關人士的案件真相。三、取消2018年版的王室資產處理辦法，並清楚規範劃分出應屬於財政部管轄的王室資產以及屬於王室自身的資產。

二、取消刑法112條，令人民得表達自己對國王的看法，赦免所有因批評國王而獲罪的人。兩人的罪名同樣是觸犯刑法116條的煽動罪、違反緊急狀態禁止大型集會的規定，以及阻礙交通等7條罪名。

六、取消所有以王室為名義的捐款活動，令王室的所有財務狀況均可獲得檢驗。所有人民應知道，我們國家的國王沒有超然於政治，反而一直是所有政治問題的根本原因，不僅拋下作為人民精神領袖的職責，還用人民的稅金在國外享樂，而人民卻正生活在水深火熱之中，甚至還與推翻民選政府的政變集團有密切的關係。

就在10日當晚，在泰國法政大學集會的各學生團體發表了聯合宣言，正式提出了限制泰國王室權力的10項訴求，因此學潮的訴求從針對軍人背景的總理帕拉育（港譯「巴育」）政府，延伸至限制王權。由於獨裁政府會不可避免地置於王室的陰影之下，且藉王室之名來為自己獲取利益，這些人之間存在互利的關係，這種情況牴觸了君主立憲政體的原則，沒有任何民主國家會有這樣的情形。

阿農和帕努彭被逮捕後的隔日，就獲得保釋，並繼續參與8月10日晚上在法政大學的集會。不過警方否認他們被逮捕的原因與王室有關。BenarNews報導，法政大學的集會聚集了5,000人，阿農在台上告訴與會者：「國王對政治的任何參與都應受到強烈質疑。此外，學運團體也宣布將在8月12日泰國王后生日再度召開集會，以及在8月16日舉行大型集會。

不僅如此，還調動軍隊，挪用大量的預算於王室自己的花費，此外，還使用超出法律的權力修改經公投制定的憲法，藉此居住於王國之外卻不用設立攝政以上的訴求並非是要廢除王室，而是希望王室能夠在民主制度下繼續作為國民的精神象徵而存在。

十、不得再以王室權力肯認任何政變行動。《泰國公共電視台》報導，泰國數位經濟與社會部部長Buddhipongse Punnakan警告，儘管雙方陣營享有言論自由，但必須遵守法律，尤其是在社交媒體上勿發表冒犯君主制的言論，否則將被依法處理。

王室要能在當前的世界中存續，必須對政治沒有任何權力，並獲管控且得受問責，且不能成為人民的負擔，如此才是具有普世價值的君主立憲制度。一、取消憲法第6條關於任何人均不得控訴國王的規定，並增加條文令國會議員得問責於國王，如同人民黨版本的憲法曾有制訂的。

七、取消王室公開對政治發表意見的權力。八、取消所有單方面美化王室的宣傳或教育活動。九、調查所有因批評王室或涉及王室而喪命的相關人士的案件真相。五、取消王室下轄的某些職責單位，例如王室安全衛隊，令其改由其他單位管轄，並取消不需要存在的單位，例如樞密院。

六、取消所有以王室為名義的捐款活動，令王室的所有財務狀況均可獲得檢驗。二、取消刑法112條，令人民得表達自己對國王的看法，赦免所有因批評國王而獲罪的人。

就在10日當晚，在泰國法政大學集會的各學生團體發表了聯合宣言，正式提出了限制泰國王室權力的10項訴求，因此學潮的訴求從針對軍人背景的總理帕拉育（港譯「巴育」）政府，延伸至限制王權。」 阿農接受BenarNews訪問時表示，他之所以說出泰國君主制的問題，是因為示威者應該利用這個話題，而他能代表示威者們在法律框架內恭敬地發言，以期許君主制能更民主化。

所有人民應知道，我們國家的國王沒有超然於政治，反而一直是所有政治問題的根本原因，不僅拋下作為人民精神領袖的職責，還用人民的稅金在國外享樂，而人民卻正生活在水深火熱之中，甚至還與推翻民選政府的政變集團有密切的關係。四、根據國家經濟狀況適度刪減用於王室的預算。